| |
 |
Tuzcuoğulları Konağı
Yapı Rize’nin merkezinde, Piriçebi Mahallesinde yer almaktadır. Tuzcuoğulları ailesine ait olan yapının 1870 yıllarında yapıldığı düşünülmektedir. Rize’de ayakta kalabilmiş en eski evlerden biri olarak karşımıza çıkmaktadır. Yapı, taş bir bodrum üzerine zemin kat ve 1. kattan oluşmaktadır. Üç katlı, mabeynli bir evdir. Güneyindeki girişten antre bölümüne ulaşılmaktadır. Antreden doğu yönündeki mutfak ve kuzey yönündeki hole girişi sağlayan iki kapıya ulaşılır.
Mutfaktan ise üst katlara çıkışı sağlayan merdiven boşluklarının bulunduğu mekana geçiş sağlanır. Merdivenlerin doğu yönünde oturma odası, oturma odasının iki köşesinde ise yatak odaları bulunmaktadır. Kuzeydeki yatak odasının yanında bir yatak odası daha bulunur. Güneydeki yatak odasının dört, kuzeydeki yatak odasının beş, yandaki yatak odasının iki pencere açıklığı bulunurken, oturma odasının beş pencere açıklığı bulunur. Yatak odalarının içlerinde gömme dolaplara yer verilmiş olup, güney yatak odasının yanında bir kapı vasıtasıyla dışarı çıkıntı yapmış olan banyoya ulaşılır.
Batı yönündeki yatak odasından tuvalete geçişi sağlayan ara bir hole girilmektedir. Bu holden mabeyn odasına da ulaşılmakta olup, bu odanın da iki pencere açıklığı bulunmaktadır.
İkinci katta da aynı plan düzeni küçük farklılıklarla uygulanmıştır. Alt katta mabeyn odası, mutfak ve antre olarak düzenlenen bölümler ikinci katta yatak odaları şeklinde düzenlenmiş olup, antrenin bulunduğu yatak odasında dört, mutfak bölümünün bulunduğu yatak odasında üç, mabeyn odasının bulunduğu yatak odasında ise iki pencere açıklığına yer verilmiştir.
Yapının zemin katı ve orta cephesi taş yığma tekniğinde inşa edilmişken, ön cephelerde dolap çatma tekniği uygulanmıştır. Bu teknik Rize ve çevresinde yoğun olarak kullanılan bir tekniktir. Cephelerde açılmış sürgülü pencerelerin sayısının fazla olması yapıda aydınlatmaya verilen önemi gösterir. Yapının üst örtüsü kırma çatı olup “dedren” saçak yapısı uygulanmıştır. Ahşap oyma dolap kapakları yapının tek süsleme unsurlarıdır.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reyhanlılar
Konağı
Çamlıhemşin
İlçesi,
Yukarı
Çamlıca
Mahallesi’nde
yer alan
yapı 19
yy’da
yapılmıştır.
Diğer
konaklar
gibi
engebeli
bir
arazide
eğimli
bir
alana
kurulmuştur.
Konağın
kuzey
kapısı
üzerindeki
eski
sayılarla
yazılan
rakamlara
göre
yapı
hicri
1890
yılında
yaptırılmıştır.
Yapana
ve
yaptırana
ait
hiçbir
kitabeye
rastlanılmamıştır.
Konak,
bodrum
üzeri
iki
normal
kattan
meydana
gelmiştir.
Bodrum
katının
altında
düzgün
kesme
taşlarla
1 m
yüksekliğinde
temel
kurulmuştur.
Bodrum
katı da
düzgün
kesme
taşlarla
yapılmış
olup,
depo ve
ahır
olarak
kullanılmaktaydı.
Altı
adet
pencere
açıklığına
yer
verilen
bu
kattaki
pencerelerin
söveleri
düzgün
kesme
taştır.
Giriş
katı,
bodrum
katının
üzerindeki
kattır.
Kuzey ve
güney
yönden
iki adet
giriş
kapısına
sahiptir.
Giriş
kapıları
oldukça
görkemli
yapılmış
olup,
kesme
taş
malzeme
ustalıkla
kullanılmıştır.
Yapının
üç
yönünde
taş
malzeme
kullanılmışken,
ön
cephedeki
duvar,
ahşap
arası
taş
dolgu
tekniğiyle
yapılmıştır.
Ayrıca
bu
katta,
iki
katlı,
dışa
taşıntılı,
üçgen
alınlıklı
bir ç ıkma
bulunmaktadır.
Bu
çıkmanın
yapı
malzemesi
ahşaptır.
Katlardaki
pencere
açıklıkları
ahşap
kasalı
giyotin
tarzdadır.
Kırma
çatının
geniş
saçak
altları
ahşapla
kaplı
olup,
çatı
üzeri
alaturka
kiremitle
düzenlenmiştir.
Yapım
tekniği,
malzemesi
ve plan
özellikleriyle
Çamlıhemşin
yöresindeki
diğer
konaklarla
benzerlik
göstermektedir.
Yapıda
dikkati
çeken en
öncelikli
özellik
ise taş
malzemenin
ustalıkla
kullanılmasıdır.
Yansıttığı
bu
özellikleriyle
yöredeki
en
önemli
konaklardan
biridir. |
|
|
|
Şevket
Ataç Evi
Fındıklı
İlçesi,
Çağlayan
Köyünde
yer alan
yapı 19.
yüzyılda
yapılmıştır.
Yöreye
has
mimari
ve
yapısal
karakteri
taşımaktadır.
Bodrum
üstü tek
katlı,
serenderli
ve çay
bahçesiyle
bir
kompleks
konumundadır.
Bodrum
kat
ahır,
üst kat
yaşama
mekanıdır.
Yapı
sistemi
ve
malzemesi
ahşap
karkas
arası
blok taş
dolgu,
temel
ise
moloz
taş örgü
sistemidir.
Konak,
orta
sofalı
plan
tipinde,
semer
çatılı
ve geniş
saçaklıdır.
Yöreye
özgü en
eski
yapılırdan
biridir.
İç plan
tipi
cepheye
yansımakta
ve yapı
sistemi
tamamıyla
okunabilmektedir.
Tamamıyla
orijinal
yapısını
korumaktadır.
Bodrum
kat,
moloz
taşla
temel
duvarların
yükselmesiyle
oluşmuştur.
Temel
duvarların
bitiminden
sonra
ahşap
karkas
strüktür
kurulur.
Blok
taşlar
strüktür
içinde
dolgu
malzemesi
olarak
kullanılmıştır.
Yapı
sistemi
ile
beraber
iç mekân
bölmeleri
de dış
cepheye
yansımaktadır.
Açıklıklar,
pencere,
kapı ve
havalandırma
açıklıklarından
oluşmaktadır.
Pencereler
bitişik
ve ayrık
nizamda,
dikdörtgen
formda,
düz
ahşap
kasalı
giyotin
pencerelerdir.
İç
mimari
elemanları
tamamen
ahşaptır.
Döşemeler
taban
ağaçlarına
bindirilen
kirişleme
üzerine
kalın ve
sağlam
tahtalarla
kurulur.
Açıklıkların
büyüklüğüne
göre
kirişleme
yönleri
değiştiğinden
mekânlarda
yükseklik
farkı
gözlenmektedir.
Girişte
yer alan
mutfak
yapının
en
önemli
mekânlarından
biridir.
Çatı,
kırma
çatılı
ve
alaturka
kiremitle
kaplıdır.
İklim
nedeniyle
saçağı
geniş
tutulmuştur.
Girişte
dairesel
yarım
kat
yüksekliğinde,
merdivenlerle
ulaşılan
kemer
alınlıklı
ahşap,
çift
kanatlı
kapıdan
ulaşılan
“antre”
bulunmaktadır.
Antreden
ulaşılan
mutfak
yapının
ana
dağılım
birimidir.
Sofa ve
diğer
odaların
bu
mekâna
açılması
sadece
yemek
pişirme
eylemini
değil
çok
amaçlı
bir
mekân
niteliğini
taşıdığını
göstermektedir.
Mutfakta
ocak ve
dolapların
dışında
sabit
olan
donatı
elemanı
yoktur.
Yapının
en büyük
mekânı
olan
mutfakta
dört
adet
pencere
yer
alır.
Pencere
açıklıklarının
yer
aldığı
duvarın
önünde,
sürekli
ateş
yanan
bir
bölüm
yer
alır.
Yemekle
ilgili
işlevler
dışında
ısınma
içinde
kullanılmaktadır.
Mutfağın
zemini
sıkıştırılmış
topraktır.
Mutfaktan
dolap ve
musandıra
olan,
tamamıyla
ahşap ve
fonksiyonel
duvarın
ortasında
kemerli
girişle
geçilen
bölüm,
sofaya
geçiş
mekânı
olarak
tanımlanabilir.
Başodayla
diğer
odanın
mahremiyetini
sağlamak
amacıyla
camekânla
ayrılmış
bir ön
geçiş
mekânı
oluşturulmuştur.
Bu
mekanda,
yörede
taşlık
denilen
uzun bir
koridorla
ulaşılan
çamaşırlık
ve bir
oda yer
alır.
Sofa,
iki
yanda
yüksek
ahşap
kapılarla
odalara
dağılımın
sağlandığı
ortak
mekan
niteliği
taşımaktadır. |
|
|
|
|

|
|
|
|
|
|
Rizelilerin buluşma noktası
|
|
|